یکی از موارد قابل توجه در واقعه کربلا گریه اسب امام حسین (ع) در مصیبت آن حضرت است . در زیارت ناحیه مقدسه ، این منظره ی جانسوز را چنین ترسیم فرموده است :
« واسرع فرسک شارداً الی خیامک قاصداً محمحماً باکیاً » اسب شما شیون کنان از شما دور شده ، شیهه کشان و گریه کنان به قصد خیام حرم سرعت گرفت . 4
امیر المومنین فرمود : فرزندم در کربلا عطشان شهید می شود ، و اسب او می رود و شیهه می کشد و می گوید : « الظلیمة الظلیمة من امة قتلت ابن بنت نبیها » فریاد ، فریاد از امتی که پسر دختر پیامبرشان را کشتند . 2
هنگامیکه حضرت ابا عبدالله (ع) روی زمین قرار گرفت ، این حیوان در اطراف حضرت بود و از آن حضرت مواظبت می نمود . عده ای را زخمی نمود و عده ای را از بین برد ، ولی بعد از شهادت شروع به بوییدن و بوسیدن بدن شریف و جسم مبارک آن حضرت نمود ، و در همان حال مانند کسی که عزیز خود را از دست داده فریاد و صیحه می زد و می گریست بحدی که هرکس حاضر بود تعجب کرد.
سپس به طرف خیمه های فاطمیات حرکت کرد و زمانی که آنها مخدرات زین واژگون و یال پر از خون ذو الجناح را دیدند از خیمه ها بیرون دویدند و جامه ها چاک زدند و سیلی بر روی زدند و فریاد « وا محمداه ، واعلیاه ، وا فاطمتاه ، واحسناه ، واحسیناه » از زینب کبری علیهاالسلام و علویات بلند گردید ، بحدی که ملائکه آسمان به تضرع در آمدند . یکی از دختران امام حسین علیه السلام به ذوالجناح گفت : آیا کسی به پدرم آب داد یا تشنه کشته شد ؟
همین که آن اسب این سخن را از او شنید چشمهایش پر از اشک شد و بیرون خیمه ها خود را بر خاک انداخت و آنقدر سر خود ر روی زمین زد تا از دنیا رفت .3
1-بحار الانوار ، ج101، ص322
2-ناسخ التواریخ ، ج3، ص5
3- انوار الشهادة،ص23
گریستن و گریاندن ، جاری شدن سیل اشک یا قطرات آن و یا حتی حال گریه بر خود گرفتن ، مقتل و مرثیه و شعر خواندن در عزای آن مظلوم ، این همه جلوه های غم است که مجالس عزای حسینی را می گرداند و هزاران دل را به کربلا می رساند .
کسی که روز عاشورا را روز گریه ، مصیبت و حزن قرار دهد خداوند روز قیامت را روز فرح و شادی او قرار داده و چشم او را به اهل بیت (ع) در بهشت روشن می نماید .
منبع : بحار الانوار ، ج44 ، ص284
چرا گاهی چشم اشک ندارد ؟
امیر المومنین علیه السلام در روایتی فرمودند : چشمی که گریان نباشد برکت ندارد . 1
باید دانست هرچشمی که خشک است حتماً از قساوت نیست ، زیرا گاهی از زیاد گریه کردن و اشک ریختن چشم خشک می شود که علاج آن تقویت و خوردن مایعات مقوی است ، کما اینکه بعضی از بانوان اهل بیت (ع) که در کربلا ماندند و اشکشان خشک شد به سویق علاج کردند .2
بهر حال باید به فکر برطرف کردن خشکی چشم بود . از روایات متعددی استفاده می شود که یکی از علائم قساوت قلب خشکی چشم است و ما باید در رفع قساوت قلب بکوشیم .
در دعا می خوانیم : « اللهم انّی اعوذ بک من عین لا تدمع …» خدایا پناهذ می برم به تو از چشمی که نمی گرید و اشک آن جاری نمی شود .3
در روایات اهل بیت (ع) علل گوناگونی برای قساوت قلب ذکر شده که به عنوان نمونه به بعضی از آنها اشاره می شود :
1- زیاد سخن گفتن در غیر ذکر خدا
2- زیاد گناه کردن
3- آرزوی زیاد نمودن
4- گوش دادن به لهو
5-شکار نمودن
6- نگاه کردن به بخیل
7-جمع نمودن مال
8- هنگام دفن خویشان خاک روی آنان ریختن
9- عبادت را ترک نمودن
10- همنشینی با افراد گمراه در دین و ستمگران
11- هم نشینی با افراد فرو مایه و پست
12- خنده ی زیاد
(1)- معجم الفاظ غرر الحکم ، ص344
(2) - بحار الانوار ، ج5 ، ص170
(3) - مصباح المجتهد (طوسی ) ، ص66 و 539
مراسم افتتاحییه نمایشگاه عاشورا به مناسبت ماه محرم :
مدرسه علمیه کوثر زرندیه به مناسبت ایام عزاداری ماه محرم نمایشگاه عاشورا به همت طلاب برگزار نمود، همزمان با اول محرم سه شنبه 20/6/97مراسم افتتاحییه نمایشگاه عاشورا با حضور امام جمعه و مسئولین شهرستان زرندیه در حوزه علمیه کوثر برگزار شد.
در این مراسم ابتدا نمایشگاه عاشورا با حضور امام جمعه شهرستان حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمی و مسئولین شهرستان افتتاح شد.و حضار به اتفاق از نمایشگاه بازدید نمودند.
در این مراسم حجت الاسلام و المسلمین ابراهیمی در آیین گشایش نمایشگاه عاشورا ضمن عرض تسلیت ایام عزاداری به واقعه عاشورا و شهادت امام حسین علیه السلام اشاره نمودند و فرمودند :امام حسین علیه السلام نه تنها دین را زنده کرد بلکه بشریت را نجات داد . انقلاب اسلامی ایران به حرکت امام خمینی (رحمت اله علیه ) متأثر از نهضت عاشورا بود هم حدوثاً هم بقائاً انقلاب ما مدیون نهضت امام حسین علیه السلام است. در دفاع مقدس هم همان عشق به امام حسین علیه السلام بود که ایستادگی در مقابل دشمنان را به مردم ما آموخت.
در روایات متعددی وارد شده که مومنین جن بر آن حضرت گریستند ، به صورتی که اشک آنان جاری شد . همچنین در کتب متعددی از شیعه و سنی اشعار آنها ذکر شده است بطوریکه بعضی از شعرا مانند دعبل با شنیدن آن اشعار شعر سروده اند .
سیوطی می گوید : این دو بیت را جنیان در کربلا می گفتند و نوحه می نمودند و مردم بارها شنیدند :
مسح الرسول جبینه فله بریق فی الخدود ابواه من علیا قریش و جدّه خیر الجدود
عده ای از اجنه برای نصرت حضرت سید الشهدا (ع) در وقت خروج آن حضرت از مدینه خدمتش مشرف شدند ولی آن حضرت فرمود :
« موعد ما کنار قبرم ! وقتی من در بقعه ام دفن شدم به زیارت من بیایید.»
الخصائص الحسینیة، ج 120، 121
اندوه قلبی و نفس کشیدن همراه با سوز در غم اهلبیت و امام حسین علیه السلام :
در روایت وارد شده است که این حالت ثواب تسبیح دارد . امام صادق (ع) فرمودند : نفس عزادار در مورد ظلم به ما اهلبیت ، تسبیح است .
احساس درد و الم شدید قلبی :
امام صادق (ع) فرمودند : کسی که قلبش برای ما دردناک باشد ، در روزی که هنگام مرگش ما را می بیند ، شادمان خواهد بود .
حلقه زدن اشک درچشم :
امام صادق (ع) فرمودند : کسی که مصائب ما نزد او ذکر شود و اشک در چشمانش حلقه زند ف خداوند صورت او را بر آتش جهنم حرام می نماید .
گریه صدادار :
تضرع ، ضجه و شیون یکی از مراحل عزاداری بر ابا عبدالله علیه السلام است.
امام صادق علیه السلام فرمودند : هر ضجه و شیونی مکروه است الاّ ضجه و شیون بر حسین علیه السلام .
گریه بی اشک :
ممکن است به دلیل گریه بسیار ، اشک چشم تمام شود ، در این حالت گریه انسان بدون اشک خواهد بود .
گریستن تا حدی که چشم ها زخم شود :
امام رضا علیه السلام فرمودند : همانا ماجرای روز عاشورا ، چشمان ما را مجروح نموده و اشک هایمان را جاری ساخته است .
گریه ی خون :
امام زمان (عج) در زیارت ناحیه مقدسه می فرمایند : اکنون صبح وشام برتی تو شیون می کنم و به جای اشک خون می گریم .
منبع : بحار ، ج44،ص278،290،282،285،284،
ج101،ص317
یک نوع از گریه ، گریه ولایی است . گاهی گریه مومنین و موحدین در نسبتی که از نظر عاطفی بین آنها و پیشوایان دینی برقرار می نمایند معنی پیدا می کند ، مانند گریستن در مصیبتهای پیامبراکرم (ص) و مظلومیت حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) و فرزندان طاهرین آنان . در این میان گریستن بر امام حسین (ع) از معروفترین و شایع ترین گریه ها محسوب می گردد .
اشکهای شیعه ، سیلاب ساز و برانداز نده ی ظالم است .
اشک ، بیانگر شدت بغض شیعه به دشمنان اهل بیت است .
اشک یک لحظه تماشای حوض کوثر است .
اشک شکفتن احساس شیعه است .
گریه در فرهنگ شیعه نوعی عبادت است .
گریه شراب طهور ولایت است .
گریه برحسین (ع)شرابی از خمخانه ی دلهای عاشق است .
گریه بر حسین (ع) تقدیم غمنامه ای در عزای اوست .
گریه بر حسین (ع) یک انتخاب عارفانه ، در مسیر سلوک الی ا… است .
گریه آهنگ مظلومیت حسین (ع) و زینب است .
گریه ، ترانه ی غصه ی قصه های حسین (ع) و زینب (س) است .
گریه ، در زیارت معصوم ، جواب السلام علیکم است .
گریستن ، گوهر فشانی شیعه به احترام خون سید الشهدا (ع) است .
جریان اشک ، جریان زلال خون حسین ( ع) است .
اشک ، تازه نگه داشتن خون حسین (ع) در دفتر تاریخ است .
اشک و خون هردو خانه در قلب دارند و امروز به جای بذل خون ، شیعه برای حسین (ع) بذل اشک می نماید .
اشک ، درود شیعه بر حسین (ع) و لعن همزمان بر دشمن اوست .
و اشک ما کمترین پاداش به فداکاری های حسین (ع) و زینب (س) است .
در زیارت ناحیه مقدسه می فرماید :
ملائکه در دسته های مختلف در آن روز برای عرض تسلیت بر این مصیبت خدمت امیر المومنین (ع) می رسیدند .
1- ملکی که خبر شهادت امام حسین (ع) را برای حضرت رسول (ص) آورد جبرئیل بود . او در حالیکه با خود تربت آن حضرت را آورده بود و بوی خوشی از آن به مشام می رسید ، بالهای خود را باز کرده بود و ناله و گریه می کرد.1
2- جمیع ملائکه ی زمین و آسمان و رضوان و مالک و حاملان عرش بر آن حضرت گریستند.2
3-امام صادق (ع) می فرماید: ملائکه ای که نزد قبر آن حضرت هستند گریانند و از گریه ی آنها همه ملائکه ی هوا و آسمان می گریند. 3
4- امام صادق علیه السلام می فرماید : چهار هزار ملکی که برای نصرت سید الشهدا آمدند و حضرت اجازه نفرمود ، تا روز قیامت نزد قبر آن حضرت گریان و غبار آلود هستند ؛ و رئیس آنها ملکی به نام « منصور » است .4
1-بحار الانوار ،ج45،ص323
2-بحار الانوار ،ج44،ص237
3-بحار الانوار ،ج45،ص207
4-بحار الانوار ، ج45،ص220