مدیریت حوزه علمیه استان مرکزی***

جعفر بن عفّان نقل می کند که داخل شدم به خدمت امام صادق علیه السلام و آن حضرت مرا مقرب نمود و نزدیک خود جای داد . پس از آن فرمود : ای جعفر !

عرض کردم : بله ؟ خدا مرا فدای شما کند .

فرمود : به ما رسیده که تو شعر خوب درباره ی امام حسین علیه السلام می گویی .

عرض کردم: آری

فرمود : بگو

پس من انشا نمودم و آن حضرت و کسانی که نزد ایشان بودند گریستند تا اشک بر گونه و محاسنش جاری شد .

بعد فرمود : ای جعفر ، ملائکه مقربین در اینجا حاضرند و کلمات تو را استماع می کنند که در مصیبت حسین علیه السلام می گویی و گریه می کنند مثل گریه ی ما و بلکه بیشتر . ای جعفر خدا بهشت را بر تو واجب کرد .

آنگاه حضرت فرمود : آیا می خواهی از فضیلت آن برای تو بیشتر بگویم  ؟

عرض کردم بلی .

 فرمود : کسی نیست که در مصیبت حسین علیه السلام ذاکر باشد و گریه کند یا دیگری را بگریاند مگر اینکه خدای تعالی بهشت را برای او واجب می فرماید و گناهانش را می بخشد .

1- خصائص الحسینیة ، ص252

اطاعت از زن :

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هرکس اطاعت زن خود را کند ، خدای متعال او را سرنگون به جهنم اندازد .

عرض کردند : در چه چیز اطاعت کند ؟

حضرت فرمودند : در اینکه از شوهر خود خواهش کند که به حمامها و عروسی ها و جشنها و عزاداری برود و جامه ی نازک بپوشد ، و شوهر راضی شود و او را اذن دهد .

معراج السعادة ، ص153

« و یسقون فیها کاساً کان مزاجها زنجبیلاً » سوره ی دهر /17

و در آنجا از جام هایی سیراب می شوند که لبریز از شراب طهوری آمیخته با زنجبیل است .

مصارف پزشکی :

در غذاها به عنوان چاشنی و همچنین مصرف های دارویی زیادی دارد .

خواص دارویی : این گیاه همراه به گیاهان دیگر به عنوان تقویت کننده معده و بدن ، باد شکن و ضد نفخ بکار می رود . همچنین پزشکان چینی جدیداً کشف کرده اند که شربت زنجبیل بهترین دارو برای زخم معده است .

زنجبیل تازه و شربت زنجبیل در بدن گرما تولید کرده و بدین وسیله مواد سمی و زائد بدن را بصورت عرق از بدن خارج می سازد . این گیاه برای خانم هایی که عادت ماهیانه آنها عقب می افتد تجویز شده است . زنجبیل بهترین داروی سرما خوردگی و گلو درد می باشد .

هنگامیکه حس کردید دچار سرما خوردگی شده اید چند بار چای زنجبیل بنوشید و اگر گلو درد دارید علاوه بر انکه چای آن را میل می نمائید با آن نیز قرقره کنید .

زنجبیل را حتی برای کمپرس نیز می توان استفاده کرد که سموم بدن را خارج می سازد . برای این منظور ابتدا چای زنجبیل را استفاده کنید دستمالی را باآن آغشته و آب اضافی آنرا فشار داده در محل زخم یا درد بگذارید .

شربت زنجبیل برای زخم معده بسیار مفید است . مبتلایان به زخم معده باید هرروز قبل از غذا یک قاشق غذا خوری ازاین شربت راهمراه با کمی آب بنوشند زخم معده آنها پس از مدتی التیام خواهد یافت ، زنجبیل محرک جهاز هاضمه و برای هضم غذا بسیار مفید است .

زنجبیل برای درمان سوء هاضمه ، نفخ ، قولنج ، استفراغ ، تشنج موضعی ، حالت های دردناک معده و تنگی نفس بسیار موثر است .  در مورد سوزش گلو و گرفتگی سینه و صدا یک تکه زنجبیل را می جوند تا بزاق خوب ترشح شود .

عصاره زنجبیل برای درمان دیابت و رماتیسم مزمن مفید است . دندان درد و سردردهای عصبی با خمیری از زنجبیل خشک و آب تسکین می یابد .

ابن سینا خواص تقویتی بسیاری علاوه بر این خواص بر شمرده است . جالینوس استفاده از زنجبیل را در مورد فلج و همه بیماری های ناشی از سردی تجویز می کند . دارچین و زنجبیل درد عادت ماهیانه را قطع می کند  .

منبع : طب سنتی

بیانات دکتر خدادای در سال 84

اطعام آسمانی ،ص66و 67

کلید واژه ها : زنجبیل ، خواص دارویی ، بیماری ها

یک تفسیر اسم « زهرا » این است که خدا قصری از یاقوت برای او ساخته و این قصر در ملا اعلی معلق است . طول و عرض این قصر از حوصله ی ادراک بشر خارج است . این قصر از یاقوت حمراء است .

قصر از یاقوت سرخ ساخته شده است . سرّ این که از یاقوت سرخ است چیست ؟ چون عصاره ی وجود فاطمه ی زهرا علیها سلام ، خون سید الشهدا است . قصر او را به رنگ خون پسر او ساختند این قصر در ملا اعلی آنچنان می درخشد که ستاره ی زهره برای زمین می درخشد . قصر او هم این جور درخشندگی دارد .

از این روشن می شود فاصله ی مقام به قدری است که اهل بهشت ، وقتی نظر می کنند ، قصر او ، با همه ی بهشتی ها ، فاصله اش به اندازه ی ستاره ها با ماست .

کلید واژه ها : حضرت زهرا علیها سلام ، قصر ، یاقوت سرخ ، سید الشهدا ، خون ،بهشت

منبع : حلقه ی وصل رسالت و امامت آیت الله وحید خراسانی ، ص201و 202

 آیت الله شیخ محمد جواد انصاری همدانی می فرمودند :

برای حضور قلب در نماز ، دائم الوضو باشید و همه غسل های مستحبی را به جا آورید و بعد از هر غسل (هم واجب و هم مستحب ) 100 مرتبه ذکر شریف « المهیمن » را بگویید .

صلوات برابر است با 12 هزار ختم قرآن :

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : هرکه در شب جمعه ، دو رکعت نماز به جا آورد و در هر رکعت 50 مرتبه سوره ی اخلاص را بخواند و بعد از آن بگوید : اللّهُمَّ صَلِّ علی النّبی العربیّ و آله ، خداوند گناهان گذشته و آینده ی او را بیامرزد و چنان باشد که گویا 12ر هزار مرتبه قرآن را ختم کرده است و خداوند او را از گرسنگی و تشنگی روز قیامت حفظ کند و تمام اندوه و حزن او را برطرف سازد و او را از ابلیس و لشکریانش حفظ کند و مرگ را بر او آسان کند و اگر در آن روز یا در شب بمیرد ، شهید مرده است و خداوند عذاب قبر از او بردارد و هرچه از خدا تقاضا کند به او عطا فرماید و نماز و روزه ی او را قبول کند و دعای او را مستجاب سازد و ملک الموت روح او را قبض نکند تا آنکه رضوان ریحان بهشت را به نزد او آورد.

منبع :شرح صلوات ، ص150

اللّهمّ صَلِّ عَلَی مُحمَّد و آلِ مُحَمَّد

فلسفه وضو چیست ؟

وضو و طهارت مقدمه و کلید برای ورود به گلستان سر سبز نماز و مناجات است و در نتیجه آغازی برای ورود به بهشت است .

امام رضا علیه السلام درباره فلسفه و اسرار « وضو » می فرماید :

1- وضو ، یک ادب در برابر خداوند است تا بنده هنگام نماز ، وقتی در برابر او می ایستد پاک باشد .

2- از آلودگی ها و پلیدی ها ، پاکیزه شود .

3- از بین رفتن کسالت و طرد خواب آلودگی و ایجاد نشاط

4-دل و روح را آماده ایستادن در برابر پروردگار می سازد .

شخصی می گوید : خدمت امیر مومنان رسیدم و گفتم : آقا جان ! من از نماز شب محروم هستم . حضرت فرمودند : تو کسی هستی که گناهان تو را به بند کشیده است ، اگر گناه نکنی توفیق خواندن نماز شب را به دست می آوری .

امام صادق علیه السلام می فرماید : کسی که گناه می کند از نماز شب محروم می شود ؛ زیرا کار بد در صاحبش زودتر از کارد در گوشت اثر می کند . (1)

خداوند در قرآن خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید : هر آینه ما بر تو قول سنگینی را القا می کنیم ، البته نماز شب بهترین شاهد اخلاص و صفای قلب و دعوی صدق ایمان تو است . سوره مزمل ،آیات 5 و 6

1-میزان الحکمة ، ج5 ، ح1067

آیا در قنوت می شود دعای فارسی خواند ؟

بنا بر فتوای برخی از مراجع مانند امام خمینی (ره) دعا کردن در قنوت نماز به فارسی اشکالی ندارد . برخی از فقها نیز دعا کردن به فارسی و هر زبان دیگر را جایز می دانند ؛ لیکن عده ای هم آن را جایز نمی دانند .

شهادت جانسوز امام سجاد علیه السّلام بر عموم شیعیان تسلیت باد .

اسلام برای رشد و تربیت صحیح و مطلوب فرزندان ، راه عاقلانه و روش حکیمانه ای را توصیه می فرماید و معتقد است که فقط از این طریق سعادت و خوشبختی انسان فراهم می شود و یکی از این برنامه ها و روش ها را استفاده  از اعمال ترغیب و تشویق می داند و تربیت را بر مبنای تشویق و تکریم شخصیت افراد قرار می دهد .

حضرت علی علیه السلام می فرماید : قلب ها دارای خواهش ، ، روی آوردن و روی گردانیدند ؛ بنابر این شما از جانب همان خواهش و روی آوردن به آنها رو کنید و در آنها تاثیر بگذارید ، زیرا اگر دل را از روی کراهت به کاری وادارند کور می شود .(1)

روزی امام حسن مجتبی علیه السلام فرزندان خود و برادرش را دعوت کرد و قبل از آن که آنان را به یادگیری سفارش کند ، شخصیت انان را تکریم کرد و فرمود : اکنون شما خردسالان قومی هستید و امید می رود که بزرگسالان قومی دیگر باشید ؛ پس به فراگرفتن دانش بپردازید .(2)

از طرف دیگر ، اسلام ، تنبیه ، مخصوصاً تنبیه بدنی را برای تربیت و به خصوص برای تربیت کودکان ، روشی حکیمانه نمی داند .

حضرت علی علیه السلام می فرماید : عاقل به وسیله ی ادب ، پند می پذیرد و این چها پایانند که جز با زدن تربیت نمی شوند . (3)

مردی به حضرت علی علیه السلام از رفتار ناپسند فرزند خود شکایت کرد ؛ حضرت فرمودند : او را نزن ، بلکه با او قهر کن و قهر را طول نده . (4)

1- نهج البلاغه ، فیض الاسلام ، ص1175

2-بحار الانوار ، 1362، ج1، ص1175

3-غررالحکم ، ص236

4- بحارالانوار ،1362، ج23 ، ص114

حضرت موسی علیه السلام هنگام مناجات با خداوند درخواست عفو و بخشش برای گنهکاری از بنی اسرائیل نمود ، از مصدر جلال خطاب آمد : هرکس از من آمرزش بخواهد از او درگذرم مگر قاتل حسین .

_کدام حسین ؟

_ همان حسینی که در وادی طور از او صحبت شد .

_ چه کسی او را می کشد ؟

_ امت تجاوز گر و طغیانگر جدّش در سرزمین کربلا او را خواهند کشت ، اسب او رمیده ، فریاد می کشد و در شیهه اش دادخواهی نموده گوید : ای داد !

ای داد از دست امت ستمگری که فرزند دختر پیامبرش را به قتل رساند !

بدن او بر رمل بیابان بی غسل و کفن بماند ، خیامش غارت شود ، حرمش اسیر و در شهرها گردانده شوند ، یارانش به قتل رسند ، و سرهایشان را با سر او بر نیزه زده و در شهر ها بگردانند .

ای موسی کودکانشان از تشنگی هلاک شوند ، بزرگانشان از شدت عطش پوست آنها منقبض و به هم جمع شود. هرچه استغاثه کنند کسی آنها را یاری نکند و پناه جویند و کسی پناهشان ندهد …

ای موسی! هرکس از حسین پیروی نماید ، رحمتم بر او لازم شود .

بدان هرکس بر او بگرید یا دیگران را بگریاند یا حالت گریه به خود بگیرد بدنش را بر آتش جهنم حرام گردانم .

کلید واژه ها : حسین علیه السلام ، کربلا ، تشنگی ، گریه

منبع : بحار الانوار ، 44/308