مدیریت حوزه علمیه استان مرکزی***

هر روز یک درس از رهبر قرآنی

درس اول

▪️…فرهنگ تقوا در جامعه خيلي تكرار مي‌شود، من اصرار دارم شما آن نكته‌ي حرف مرا دريابيد…

مفهوم تقوا

تقوا يعني پرهيز با حركت، نه پرهيز با سكون، يك وقت هست شما در حال سكون پرهيز مي‌كنيد، يعني برو در خانه‌ات بنشين و كاري به كار چيزي نداشته باش و با رانندگي نكردن پرهيز كن به اين كه به كوه نخوري و از دره پرتاپ نشوي، پرهيز از كوهنوردي كردن، حركت نكردن در خارزارها كه خارهاي مَغيلان دامن شما را نگيرد، اين جور پرهيز است و اسلام اين را به شما توصيه نمي‌كند.

بلكه مي‌گويد در سينه‌ي قضايا و واقعيت‌ها با حوادث روبرو بشويد و در عين حال پرهيز كنيد.

مثل راننده‌اي كه رانندگي مي‌كند اما پرهيز هم مي‌كند و اين پرهيز همان مراقبت كردن و مواظب خود بودن است، پس كلمه‌ي پرهيز در اينجا يك كلمه‌اي است درست،

 بنابراين شما معناي تقوا را بدانيد كه تقوا يعني پرهيز در حال حركت و مراقبت در حال حركت، در ميدان‌ها حركت بكنيد، اما مواظب باشيد! از اصطكاك‌ها، از غلط رفتن راه‌ها، از واردكردن ضايعه‌ها بخود يا ديگران و از تخطّي كردن از حدودي كه براي انسان معين كرده كه انسان را به گمراهي مي‌برد، چون جاده بسيار خطرناك و طولاني و ظلماني است.

 تقوا مراقبت در حرکت است نه سکون و بی‌کاری.
ادامه دارد.

خدا یک تار موی مومن را به همه عالم نمیفروشد!

مرحوم حاج اسماعیل دولابی:

صاحب مال، قیمت مال را می‎داند.

خدا یک موی سر مؤمن را به همه‎ی عالم نمی‎فروشد.
شما قیمت خودتان را نمی‎دانید، لذا گاهی اوقات خودتان را ارزان(به گناه و شیطان) می‎فروشید.

شخصی الاغ لنگی داشت. آن را به حراجی داد تا بفروشد. حراجی شروع به تبلیغات کرد که این الاغ نیست،
بلکه براق است و همان مرکبی است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم با آن به معراج رفتند.

آن‎قدر از آن الاغ تعریف کرد که خود طرف باورش شد و دید حیف است آن را بفروشد؛ لذا فریاد زد نمی‎فروشم! نمی‎فروشم! و الاغ را پس گرفت.

بدن مؤمن به راستی براق است و با آن عبادت می‎کند و به معراج می‎رود.

 هر چه خدا و اولیای خدا می‎گویند تو خوبی و باارزشی، تو باور نمی‎کنی و خودت را بد و کم ‎ارزش می‎دانی.
مشکل در باور خودت است.

شخصی که خود را فقیر و بد می‎پندارد،خود را ارزان (به هر گناهی)می‎فروشد!

 اگر کسی پیدا شود که بتواند برای او حقّ مطلب را در توصیف ارزش و بزرگی یک دوست اهل بیت علیهم السّلام ادا کند و آن شخص هم آن را باور کند، دیگر حاضر نخواهد شد آن را در قبال متاع کم‎ارزش دنیا بفروشد.

مؤمن نزد خدا شریف است و یک موی او را در قبال همه‎ی زمین و آسمان نمی‎دهد.

اولین آیه ای که امام زمان (عج) بعد از ظهورشان قرائت می کنند چیست؟

براساس بعضی از روایات، امام زمان (ع) بعد از ظهورشان در جوارکعبه ، ابتدا این آیه را می خواند:
«ذخیره الهی بهتر است برای شما، اگر شما مؤمن باشید».
سپس می گویند: و من ذخیره الهی بر روی زمین و خلیفه او و حجت او بر شما هستم».

 هود، 86: «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ».

 شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، مصحح و تعلیق: غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 331، النشر الاسلامی، قم، 1405ق، «أَنَا بَقِیَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ خَلِیفَتُهُ وَ حُجَّتُهُ عَلَیْکُمْ»

سلام امام زمانم !

گل نرگس!چه شودبوسه به پايت بزنم؟
تابه کي،خسته دل ازدور،صدايت بزنم؟

گل نرگس! نکند مهر زمن برداري
داغ ديدار رخت رابه دلم بگذاري

اللهُمّ عَجّلْ لِوَلیّکَ الفَرج

حجت الاسلام قرائتی :

 عیب‌جویی و طعنه زدن، به هر نحو که باشد:
* غیابی یا حضوری،
* با زبان یا اشاره،
* شوخی یا جدی،
* مربوط به کار و صنعت یا آفرینش و طبیعت
 از نظر قرآن، کاری زشت و حرام است.
«وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ» (همزه/1) وای بر هر عیب‌جوی مسخره‌کننده‌ای!

 (تفسیر نور)

به جای تنقلات، « عناب » در اختیار کودکتان بگذارید !

این میوه خوشمزه، سیستم ایمنی را تقویت و از بدن در برابر بیماری‌‌ها محافظت میکند، خون راصاف میکند؛ حافظه را تقویت و کم اشتهایی را برطرف میکند.

امام باقر علیه السلام :

و ما مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُها فيما يُرْضِى اللّه َ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ يُنْفِقَاَضْعافَها فيما اَسْخَطَ اللّه َ؛
هر كس از خرج كردن مالى در راه خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غيرخداپسندانه هزينه خواهد كرد. .

بحارالأنوار، ج 78، ص 173

آیت الله بهجت ره :کسی که از معنویات و معرفت خدا بهره مند است، چه حاجت به کیمیا دارد! چه کیمیایی بالاتر از خداشناسی؟!

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) می فرماید:

«زمانی بر مردم فرا می رسد که:

 اگر اسم کسی را شنیدی بهتر است تا آنکه او را نبینی

و اگر او را دیدی بهتر است که او را تجربه نکنی و با آن برخوردی نداشته باشی

و اگر برخوردی کردی و او را آزمایش کردی آن وقت میبینی که آنها آدمهای خوبی نیستند.

آنها آدم هایی هستند که دینشان پولشان می باشند

و میبینی که تمام همت و هوش و حواس آنها برای شکمشان است

و قبله ی آنها زنهایشان می باشند،

 برای پول حاضرند سجده کنند و
برای نان حاضرند تا کمر خم شوند،
آنها مردمی هستند گیج و مست، نه مسلمانند نه مسیحی»

بحار الانوار، جلد 52

دیشب از ستاره ای خواستم که بنشیند پای حرف هایم تا از محبوبم برایش بگویم،

برایش از شماگفتم،
از بار ها مهربانی ای که در حقم کرده اید،
از الطافتان ،
از اینکه
همیشه حواستان هست به من،
از اینکه به وجود شما ثابت مانده است
زمینی ک من در آن زندگی میکنم
و آسمانی که ستاره در آن!

برای ستاره از دلتنگی گفتم،
گفتم
که در این چند سالِ زندگی
ندیده ام حتی یک بار هم
روی ماهتان را؛
داشتم برایش از حکایت انتظار می گفتم که…

با صدایی حزن آلود زمزمه کرد:
أَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الْأَرْضِ وَالسَّماءِ؟
کجاست آن وجود مقدسی که سبب اتصال بین زمین و آسمان است!؟

و من هم با چشمان بارانی ادامه دادم:
أَیْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذى إِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الْأَوْلِیاءُ؟
کجاست جلوه خدا،که دوستان به سویش روى آورند!؟

و بعد
آسمان و زمین با ما هم نوا شدند
که:
“أین صاحبنا!؟ “
“کجاست صاحب ما؟ “

سلام امام زمانم
صبحت بخیرآقاجانم

 بزرگترین داشته ها
را هم که داشته باشم،
همیشه یک کنج خالی
در دلم پیدا میشود
انگار قطعه ای از وجودم
گم شده بیا ای
گم شده وجودم…

الّلهـمّ عجّـل لولیـک الفـرج
صبحتون مهدوے

خدای من
تو زیباترین ﺣﻀﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻨﯽ
ﻭ ﻣﻦ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﻪ ﺁﻏﻮﺷﺖ ﺧﻮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ
ﺑﻪ ﺁﺑﯽ ﺁﺳﻤﺎﻧﺖ
ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻫﺎﯼ ﺑﯿﺸﻤﺎﺭﺕ
ﺑﻪ ﺑﺨﺸﺶ ﻫﺎﯼ ﺳﺨﺎﻭتمندانه ات
خدایا
ما را از آغوش امن خودجدا مکن.
آمین

من توصیه می‌کنم نماز_شب را تا آنجایی که می‌توانید بخوانید، ولو یک وقتی هم نتوانستید، مثلاً قضایش را بخوانید، ترک نشود؛ یعنی دنبال کنید اینها را، اینها خیلی اثر می‌گذارد، نورانیّت می‌دهد به شما و آن وقت این نورانیّت، به شما کمک می‌کند در پیدا کردن راه.
۱۳۹۷/۱۲/۱۳

«اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم». وَمَن اَصدَقُ مِنَ اللهِ قیلًا؟ چه کسی از خدا راستگوتر است؟ وعده‌ی ‌چه کسی از خدا درست‌تر است؟ خدا می‌گوید: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم؛ اگر شما نصرت کردید خدا را، یعنی به سمت تمدّن اسلام و جامعه‌ی اسلامی و تحقّق دین خدا پیش رفتید، خدا شما را یاری می‌کند.
۱۳۹۸/۳/۱

نتیجه ظلم و ستم :

ان البغی و الزور یوتغان المرء فی دینه و دنیاه، و یبدیان خلله عند من یعیبه

همانا ظلم و ستم و کارهای خلاف حق، انسان را در دین و دنیایش به هلاکت می اندازد، و نقایص و عیوبش را نزد عیب جویان آشکار و نمایان می سازد.

نامه 48