مدیریت حوزه علمیه استان مرکزی***

حضرت معصومه (س): برای هر چیزی دارویی است و داروی گناهان استغفار است.

روى القاضى نور اللّه عن الصادق علیه السلام قال:

ان للّه حرماً و هو مكه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدینة ألا وان لامیرالمؤمنین علیه السلام حرماً و هو الكوفه الا و انَّ قم الكوفة الضغیرة ألا ان للجنة ثمانیه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فیها اموأة من ولدى اسمها فاطمه بنت موسى علیهاالسلام و تدخل بشفاعتها شیعتى الجنة با جمعهم .

خداوند حرمى دارد كه مكه است پیامبر حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت على (علیه السلام) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (علیه السلام) است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند.

سفر مقدّس به شهر مقدّس :
در سال 201 هـ . ق ، يك سال پس از سفر تبعيد گونه حضرت رضا (ع) به شهر ” مرو” حضرت فاطمه معصومه (س) همراه عدّه اي از برادران خود براي ديدار برادر و تجديد عهد با امام زمان خويش راهي ديار غربت شد. در طول راه به شهر ساوه رسيدند، ولي در آنجا عده اي از مخالفين اهل بيت با مأموران حكومتي همراهي نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند كه عدّه اي از همراهان حضرت در اين حادثه غم انگيز به شهادت رسيدند.حضرت در حالي كه از غم و حزن بسيار مريضه بود با احساس نا امني در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر قم ببريد ، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود:” شهر قم مركز شيعيان ما مي باشد” ؛ سپس حضرت به طرف قم حركت نمود.

بزرگان قم وقتي از اين خبر مسرّت بخش مطّلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند و در حالي كه ” موسي بن الخزرج ” بزرگ خاندان ” اشعري” زمام شتر آن مكرّمه را به دوش مي كشيد ؛ ايشان در ميان شور و احساسات مردم قم وارد آن شهر مقدّس شد و در منزل شخصي ” موسي بن خزرج ” اجلال نزول فرمود. آن بزرگوار هفده روز در شهر ولايت و امامت به سر برد و در اين مدّت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بود و واپسين روزهاي عمر پر بركت خويش را با خضوع و خشوع در برابر ذات پاك الهي به پايان رساند.

غروب مهتاب در شهر ستارگان :
سرانجام آن همه شوق و شور و شعف ، از اجلال نزول كوكب ولايت و توفيق زيارت بانويي از تبار فاطمه اطهر ، با افول نجمه آسمان عصمت و طهارت ، مبدّل به دنيايي از حزن و اندوه شد ، و اين غروب غم انگيز عاشقان امامت و ولايت را در سوك و عزا نشاند. در رابطه با علّت مريضي نابهنگام حضرت و مرگ زود رس آن بزرگوار گفته شده است كه زني در شهر ساوه ايشان را مسموم نمود كه اين مطلب با توجه به درگيري دشمنان اهل بيت با همراهان حضرت و شهادت عده اي از آنها “‌در ساوه” و جوّ نامساعد آن شهر و حركت نابهنگام آن بزرگوار در حال مريضي به سوي شهر قم ، مطلبي قابل قبول مي تواند باشد.

آري آن حضرت كه مي رفت زينب وار با سفر پر بركتش سند گويايي بر حقانيت امامت رهبران راستين و افشاگر چهره نفاق و تزوير مأموني باشد، و همانند قهرمان كربلا پيام آور خون سرخ برادري باشد كه اين بار مزّورانه به قتلگاه (بني عباس ) برده مي شد ، ناگاه تقدير الهي بر اين شد كه مرقد آن بزرگ حامي خط ولايت و امامت براي هميشه تاريخ ، فريادگر مبارزه با ظلم و بي عدالتي ستم پيشگان دوران و الهام بخش پيروان راستين تشيّع علوي در طول قرون و اعصار باشد.
مراسم دفن :
بعد از وفات شفيعه روز جزا ، آن حضرت را غسل داده و كفن نمودند ، سپس به سوي قبرستان ” بابلان” تشييع كردند ولي به هنگام دفن آن بزرگوار ” به خاطر نبودن محرم ” آل سعد” دچار مشكل شدند و سرانجام تصميم گرفتند كه پيرمردي به نام” قادر” اين كار را انجام دهد. ولي قادر و حتّي بزرگان و صلحا ، شيعه قم هم ، لايق نبودند عهده دار اين امر مهم شوند ؛‌چرا كه معصومه اهل بيت را بايد امام معصوم به خاك سپارد. مردم منتظر آمدن ” آن پيرمرد صالح ” بودند ، كه ناگهان دو سواره را ديدند كه از جانب ريگزار به سوي آنان مي آيند و قتي نزديك جنازه رسيدند ، پياده شده و بر جنازه نماز خواندند و جسم پاك ريحانه رسول خدا را در داخل سردابي ” كه از قبل آماده شده بود ” دفن كردند و بدون اينكه با كسي تكلّمي نمايند ، سوار شده و رفتند ، و كسي هم آنها را نشناخت .

به قول يكي از بزرگان هيچ بعيد نيست كه اين دو بزرگوار ، امامان معصومي باشند كه براي اين امر مهم ّ به قم آمدند.پس از پايان رسيدن مراسم دفن ، موسي بن الخزرج سايباني از حصير و بوريا بر قبر شريف آن بزرگوار برافراشت و اين سايبان برقرار بود تا زماني كه حضرت زينب دختر امام جواد (ع) وارد قم شد و قبّه اي آجري بر آن مرقد مطهّر بنا كرد. و بدين سان تربت پاك آن بانوي بزرگ اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبيت (ع) و دارالشّفاي دلسوختگان عا شق ولايت و امامت شد.

دل شکسته شد مرثیه خوان،برای دخت موسی بن جعفر

وفات حضرت معصومه (س) تسلیت باد

 تمام هست و دار و ندارم،فدای دخت موسی بن جعفر

به دیدن ِ برادرش آمد ولی نشد حاجتش روا

به خاک قم ز درد و غم در حسرتش شده جان ِ او فدا

خواهرم حجابت را که خون بهای شهیدان است حفظ کن . ( شهید محمد حسن جعفر زاده )

خواهرم حجاب تو شخصیت و معرف توست ، مبادا در این امر کوتاهی کنی . ( شهید خسرو علیخانی )

مادرم ! فقط زمانی گریه کن که مردان ما غیرت را فراموش می کنند و زنان ما عفت را . ( شهید سعید زقاقی )

مادر شهید عباس آبیاری

به حرف زدن نیست به عمل کردن است ، مادر جانش وابسته به جان بچه هایش است اما چه می شود که یک مادر خود لباس رزم به تن فرزندش می کند ؟

 او این دریا دلی و گذشت را از کجا به وام دارد ؟

عباس سنی نداشت که خواست مدافع حرم باشد . مادر در این باره می گوید : « برای رفتنش هیچ وقت نه نیاوردم . ما بیعت شکن نیستیم . ای کاش زمان عاشورا ما هم در کربلا بودیم . به حرف نیست باید عمل کرد .

ماتنها پدر و مادری بودیم که برای رفتن عباس ، رضایت محضری دادیم ، چون نمی بردند و گفته بودند که باید رضایت محضری داشته باشید . ما نخواستیم که لبیک گفتنمان همین طوری باشد چون لبیک باید واقعی باشد .»

چند ماه بعد جمجمه ، دوتا دنده و حدود یک کیلو ازبدن دلبند مادر را به او تحویل می دهند تا آرامشی باشد برای قلب داغدارش .

 
***كلمات حكمت آمیز حضرت امام حسن عسكرى (ع)***

 @@ جدال مكن می رود خوبى و حسن تو و مزاح مكن كه جرئت مى كنند و دلیر مى شوند بر تو.

@@ از تواضع است آن كه سلام كنى بر هر كس كه میگذرى بر او، و آن كه بنشینى در جائى كه پست تر است از مكان شریف مجلس.

@@ پارساترین مردم كسى است كه توقف كند نزد شبهه، و عابدترین مردم كسى است كه بپا دارد فرائض را، و زاهدترین مردم كسى است كه ترك كند حرام را، و از همه مردم كوشش و مشقّتش بیشتر است كسى كه ترك كند گناهان را.

@@ مشغول نسازد تورا روزى كه خدا ضامن آن شده از عملى كه بر تو فرض است.
 @@ از ادب دور است ظاهر كردن خوشحالى نزد شخص غمناك.

 @@ همانا از براى جود وبخشش اندازه و مقدارى است پس هر گاه زیاد شده از آن مقدار پس آن اسراف است. براى خرم و احتیاط مقدارى است پس هرگاه زیاد شد از آن مقدار پس آن جبن و ترس است و از براى اقتصاد و میانه روى مقدارى است پس هرگاه زیاد شد بر آن پس آن بخل است و از براى شجاعت مقدارى است پس هرگاه زیاد شد بر آن تهوّر و بى أدبى است و كافى است تو را از براى ادب كردن نفست اجتناب كردنت از چیز یكه مكروه وناپسند بیشمارى از غیر خودت.

عنوان برنامه :
جلسه اخلاق
زمان :
20/9/97
مکان :
نماز خانه حوزه علمیه ریحانه النبی (س)
سخنران :
خانم میرزایی مسئول دفتر فرهنگی- تبلیغی انوار الهدایه
گزیده ای از سخنرانی/سخنرانی ها
به نام خدا

جلسه اخلاق با حضور خانم میرزایی روز چهارشنبه در نماز خانه مدرسه با موضوع دوری از گناه برگزار گردید . ایشان فرمودند :کوچه گناه بن بست است اگر گناهی مرتکب شدید درب توبه باز است به شرط اینکه توبه های ما حقیقی باشد. امیرمومنان (علیه السلام) می فرمایند: درد شما گناه است ،و دوای شما استغفار است .و همچنین امام علی (علیه السلام ) فرمودند: قدر دو نعمت نهان است : یکی جوانی و یکی سلامتی .

و اینکه قبل از خواب ذکر استغفار را فراموش نکنید . پیامبر اکرم (ص) روزانه 70مرتبه استغفار میکردند .

البته استغفار با توجه و حضور قلبی باشد .و در باب استغفار آیات و روایات زیادی در قرآن کریم آمده  است .و اینکه طلبه باید بیشتر مراقب اعمال خود بوده ( حسنات الابرار سیئات المقربین ) در نحوه پوشش ، نحوه رفاقت ، نحوه ارتباط با خانواده اش خیلی باید بیشتر از دیگران رعایت کنند .دین اسلام دین امید واری است .و اینکه بعد از پشیمانی انسان ها باید  اول نادم باشند، بعد حرکت کنند ، بعد جبران کنند.

مثلا اگر به والدین بی احترامی کرده ، آن را با احترام به والدین جبران کند  و در طول تاریخ افراد زیادی بودند که توبه نصوح کردند  و به حضرت به امام حسین (ع)فرمودند :هل لی من لدنک توبه ،

جناب حر با  این توبه نصوح  جزء اولین شهدای کربلا گردید .

عنوان برنامه :
اردوی  مرقد مطهرامام رحمه الله علیه –گلزار شهدای بهشت زهرا وحرم مطهرحضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام
زمان :
23/9/97
مکان :
مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها ساوه
توضیحات
به همت معاونت فرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها اردوی سیاحتی – زیارتی “مرقد مطهر امام رحمه الله علیه وگلزار شهدای بهشت زهرا– حرم مطهرحضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام برگزار گردید .

در این اردوی یک روزه که با هدف تقویت و بالا بردن روحیه طلاب صورت گرفت ، تعداد 45 نفر از طلاب وتعدادی از اعضای کادر مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها شرکت داشتند، ابتداطلاب در مرقد مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی رحمه الله علیه و گلزار شهدای بهشت زهرا حضور یافتند وبا آرمان های این بزرگ مرد تاریخ و شهدای عظیم شان دفاع مقدس و مدافعان حرم تجدید میثاق نمودند.

در ادامه طلاب جهت اقامه نمازجماعت ظهر و عصر و زیارت حرم مطهرحضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام عازم شهر ری شدند. طلاب پس از زیارت حرم حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام و امامزادگان طاهرعلیه السلام وحضرت حمزه علیه السلامو قرائت دعا ونماز وصرف نهار به شهر خود بازگشتند.

شیعیان مژده كه از پرده برون یار آمد

عسكرى پورنقى مظهر دادار آمد

گشت از كان كرم گوهر پاكى ظاهر

ز صدف آن دُر تابنده به بازار آمد

شد تولد ز سلیل آن مه تابنده حق

سامره از قدمش جنت الانهار آمد

بهر مولود حسن پورنقى از دل عرش

تهنیت باد ز خلاق، جهاندار آمد

با صفات احدى كرد تجلى به جهان

نور چشم على و احمد مختار آمد

نام نیكوش حسن، خوى حسن، روى حسن

باب مهدى زمان كاشف الاسرار آمد

حامى دین محمد (ص) متولد گردید

عسكرى فخر زمن سرور و سالار آمد

فخر ملك دوسرا جان و دل اهل ولا

خسرو هادى عشر رحمت غفار آمد

گشت از مقدم وى باغ ولایت خرم

چون كه از گلشن دین آن گل بى خار آمد

خواست حق رحمت خود را برساند بر خلق

صورتى ساخت كه با سیرت دادار آمد

نور او نور خدا بود به عالم تابید

روى او شمع هُدى بود شب تار آمد

خُلق غفارى از او خُوى رحیمى ظاهر

مظهر ذات خدا آن گل گلزار آمد

مولانا یا امام حسن عسگری(ع) مددی

پاکی می بارد از نگاهش ، لطف خانه دارد در دلش ، سخاوت زانو زده در برابرش ، نور می تابد از جبینش ، مهربانی طلوع می کند از مشرق چشمانش ….

سرتا قدم همه حسن است .

نامش حسن است و مرامش احسان ، کلامش احسن است و محبتش حسنه .

فَتَبارَک اللهُ اَحسَنُ الخالِقین .

حسن خویش ، حسن رویش ، حسن بویش ، حسن مویش ، تمام حسن پیدا شد

امام عسگری آمد .

مردی از امام علی علیه السلام هفت سوال سخت پرسید و هفت جواب شنیدنی گرفت .

مردی نزد امیر المومنین علی علیه السلام آمد و گفت : از هفتاد فرسنگ دور به اینجا آمده ام تا هفت سوال از شما بپرسم :

1-چه چیز از آسمان عظیم تر است ؟

2- چه چیز از زمین پهناورتر است ؟

3- چه چیز از کودک یتیم ناتوان تر است ؟

4-چه چیز از آتش داغ تر است ؟

5- چه چیز از زمهریر سردتر است ؟

6- چه چیز از دریا بی نیاز تر است ؟

7- چه چیز از سنگ سخت تر است ؟

امام علی علیه السلام در پاسخ به این سوال فرمودند :

1- تهمت به ناحق از آسمان عظیم تر است .

2- حق از زمین وسیع تر است .

3- فرد سخن چین از کودکی یتیم ضعیف تر است .

4- آز و طمع از آتش داغ تر است .

5-حاجت بردن به نزد بخیل از زمهریر سردتر است .

6- بدن شخص با قناعت از دریا بی نیاز تر است .

7-قلب کافر از سنگ سخت تر است .

جامع الاخبار ، فصل 5 ، فضائل امیر المومنین